Cuma, 11 Eylül 2026İnsansız dış-basın haber fabrikası — geliştirme sürümü

Globalde Türkiye

Dünya Türkiye hakkında ne konuşuyor?

Üç Kral'dan Caydırıcılık Üçgenine: Türkiye, Suudi Arabistan ve Pakistan İttifakı

- Üç Kral ve 'Büyük' Caydırıcılık Üçgeni Araplar 'azim' (büyük, yüce) kelimesini somut ya da soyut, maddi ya da manevi her şey için kullanmıştır. 'Azim', dilde mübalağa kalıbıdır ve bir şeyin büyüklük ile maddi ya da manevi güçle nitelenmesi anlamına gelir. 'El-Azim' ise Allah'ın güzel isimlerinden biri olup O'nun şanında, mülkünde ve egemenliğinde yücelik ve azametin sahibi olduğu manasını taşır. Nitekim Allah Teâlâ kıyamet gününü Kur'an-ı Kerim'de şöyle nitelemiştir: 'Neyi soruyorlar birbirlerine? O büyük haberi.' Mütenebbi de şöyle demiştir: 'Küçüklerin gözünde küçük şeyler bile büyür; büyüklerin gözünde ise büyük meseleler küçülür.' Bu çağda güç ve imkânlar kısıtlı, tehditler çok ve ağır, komplolar peş peşe sıralanıyorsa ve bunlar karşı tarafla kıyaslandığında durum daha da zorlaşıyorsa, o zaman bu dağınık ve birbiriyle çatışan coğrafyanın ortak çıkarına hizmet eden siyasi ve stratejik bir projeyle atılacak her karşı ya da paralel adım, kendisinden umut beslenen bir büyüklükle nitelendirmeyi hak eder. İşin özü de budur. ABD Başkanı Trump'ın 'Orta Doğu' özel temsilcisi ve Türkiye Büyükelçisi Tom Barrack şöyle demiştir: 'Allah bütün peygamberleri Orta Doğu'ya gönderdi; Karayipler'e değil, Güney Amerika'ya değil, Kuzey Amerika'ya değil, Avustralya'ya değil, Çin'e değil, sorunların çözümsüz göründüğü bu yere gönderdi. Allah çözemediyse, peygamberler çözemediyse, önümüzdeki bir buçuk yılda biz çözebiliriz diye düşünmek büyük ihtimalle boş bir ümittir!' Bölge, Barrack'ın da ifade ettiği gibi, ne denli anlaşılmaz ve çözümsüz bir yerde duruyor. Adamın dili, onu gönderenin diliyle örtüşse de bir kenara bırakıp şu soruları sormak gerekiyor: Sorun tam olarak nerede? Batı neden sorunlarımızı çözmede öne geçmek istiyor? Gerçekten buna ihtiyacımız var mı? Gerçek şu ki tarihimizin yeni bir bölümü şu an yazılıyor; bu yılla birlikte farklı bir dünya başladı. Peki gözler ve umutlar nereye yönelmeli? Geçmişimizin bir sayfasına yakından bakalım ki meseleyi daha iyi anlayalım. Devrik Sultan Mutevekkel, tahtını yitirdikten sonra iki yıl boyunca amcalarına karşı 24 muharebe verdi ve hepsinde yenildi. Bunun üzerine yaklaşık yarım asır önce Portekiz işgaline girmiş olan Tanca şehrine sığındı ve onlardan yardım istedi. Tarihin 'ihanet' olarak nitelendirdiği bu süreçte, Avrupalılarla kurduğu ittifak felaketine dönüştü: Portekizliler tahtını geri almak karşılığında Fas'ın bütün kıyı kentlerini kendilerine bırakmasını şart koştu; o da bunu kabul etti. 1454 yılında Papa V. Nikolas, Portekizlilere Sebte'yi (Ceuta) ve ele geçirecekleri Batı Afrika topraklarını Portekiz Kronu'nun mülkü sayan bir ferman verdi; Portekizlileri ve İspanyolları Müslümanlara karşı savaşta gevşememek için teşvik etti. Bu fermandan kısa süre sonra Fas'ın kuzey ve batı kıyılarının, kentlerinin, limanlarının ve kalelerinin büyük bölümü, ülkenin bitmek bilmez iç karışıklıklara sahne olduğu yıllarda Portekiz ve İspanya işgaline uğradı. Yeni kuşak Saadiler, Portekiz nüfuzuna direndi; Cezayir'deki Osmanlı Türkleriyle iş birliği yaparak 'Santa Cruz' gibi bazı kuzey kale ve limanlarını geri aldı. Ardından Asile ve Ksar el-Kebir'i de kurtararak Fas'ın geniş bir bölümünü birleştirdiler; hatta Tlemsen'i Osmanlılardan alacak kadar güçlendiler. Türk-Fas anlaşmazlığının en tehlikeli döneminin başlangıcı da bu oldu. Saadiler zamanla Osmanlıların kendi aleyhlerine genişleme 'hırsı' beslediğini anladı ve İspanyollar, Portekizliler ile İngilizlerden oluşan bir taraf ile Osmanlılar arasında dengeli siyasi ilişkiler yürütmeye yöneldi. Ta ki Muhammed el-Mutevekkel ala'llah es-Saadi başa geçene dek bu böyle sürdü; bu tarih Fas için tarihinin belirleyici bir dönemine giriş oldu. El-Mutevekkel, Osmanlı tehlikesini Hristiyan devletlere yaklaşarak savuşturma stratejisi benimsedi; Fas'la ticari ilişkilerini genişletmek isteyen İngilizler de bu çerçevede yer aldı. Bu tutum, amcaları Saadilerden Abdülmelik, Ahmed el-Mansur ve Abdülmümin'in öfkesini alevlendirdi; onları Osmanlılarla temasa geçirerek bu sultanı tahttan indirmeye teşvik etti. El-Mutevekkel'in Avrupalılarla açık ittifak kurduğundan duydukları öfkeyle zaten intikam almaya kararlı olan Cezayir'deki Osmanlılar da bu girişime sıcak baktı. Devrik sultan, iki yılda 24 muharebe verip hepsini kaybettikten sonra yaklaşık yarım asırdır Portekiz işgali altındaki Tanca'ya sığınarak yardım istedi. Tarihin 'ihanet' olarak tanımladığı bu ittifakı ise tahtını geri aldıktan sonra Fas'ın bütün kıyı kentlerini teslim etmeyi kabul etmesiyle sonuçlandı. Portekiz Kralı Don Sebastião (I. Sebastião) komutasındaki Portekiz kuvvetleri, el-Mutevekkel'in 'altın tepside' teslim ettiği Asile'yi işgal etti. Tarih kaynaklarının 80 ila 150 bin savaşçı olarak farklı biçimlerde aktardığı büyük bir kuvvetle denize açılan Portekiz Kralı, tüm donanmasını kıyı kentine demirledi ve yalnızca yaklaşık 500 atlıdan oluşan el-Mutevekkel kuvvetleriyle birlikte Fas'ın tamamını ele geçirmek amacıyla buradan harekete geçti. İki taraf, 30 Cemaziyelahir 986 / 4 Ağustos 1578'de Kuzey Fas'ta 'Ksar el-Kebir' ya da 'Kasr Ketame'nin güneyinde, Vadi'l-Mahazin'i geçen Portekizlilerle karşı karşıya geldi. El-Mutevekkel'in amcası Sultan el-Mutemin Abdülmelik, muharebe gecesi ağır hastalanmıştı. Sabahleyin Portekizlilerin geri çekilme yolunu kapatmak amacıyla Vadi'l-Mahazin üzerindeki köprünün yıkılmasını emretti; bu onun son emri oldu. Destansı bir çarpışmanın ardından Cezayir'den gelen beş bin Osmanlı savaşçısının da katkısıyla Müslüman kuvvetleri, Portekizliler ile tahtından edilmiş müttefikleri el-Mutevekkel'i yendi. Don Sebastião savaş meydanında hayatını kaybetti; el-Mutevekkel ise kaçmaya çalışırken Vadi'l-Mahazin nehrinde boğuldu. Sultan el-Mutemin de aynı gün vefat etti. Böylece savaş, üç büyük liderin aynı anda ölmesi nedeniyle 'Üç Kral Savaşı' adıyla tarihe geçti. Ne trajik bir son ve bu üç kral nasıl da can verdi! Bu olaydan çıkarılacak dersler ne denli derin! 'Bu ittifakın bölgede daha fazla istikrarın pekişmesine katkı sağlayacağını, belirsizliğin azalacağını ve tarafların tutumlarının daha netleşeceğini göreceğiz.' - Türkiye Dışişleri Bakanı Hakan Fidan El-Mutevekkel'in cesedi Vadi'l-Mahazin nehrinde yüzerken bulundu; vatan ve dinine ihanetinin ve düşmanlarla kurduğu ittifakın 'ibret' olsun diye derisi yüzülüp samanla doldurularak Marakeş'e ve başka kentlere gönderildi. O günden itibaren 'Mesluh Sultan' (Derisi Yüzülen Sultan) diye anılmaya başlandı. Bugün dünü ne kadar andırıyor! Ama geçmişi bir yana bırakıp bugüne bakacak olursak, ne görüyoruz? Bölgenin tamamı, özellikle de bizim bölgemiz -Çin ve Rusya dışarıda tutulmaksızın- iki ateş arasında sıkışmış durumda: Biri tarafları bilinen Batı ateşi, diğeri tarihi ve emelleri bilinen Farsça komşu ateşi; 'Basra Körfezi'ndeki Arap' varlığında ısrar eden İran. Allah'ın bu geniş coğrafyaya bahşettiği imkânlar göz önüne alındığında, mevcut durumdan kurtuluşun yolu nedir? 'Mavi' (İsrail), bölgedeki iki projeyle açıkça yüzleşmekten söz etmiştir: Biri 'çökmekte olan Şii İran projesi', diğeri 'şekillenmekte olan Sünni Türk projesi' ki bu da kendi gözlemcileri tarafından başka amaçlarla 'Müslüman Kardeşler projesi' olarak etiketlenmektedir. 'İsrail'in saldırgan politikaları Orta Doğu'nun tamamının bedelini ödemesine yol açıyor. Türkiye büyük bir devlettir ve bölgede kurulmuş küçük bir devlete boyun eğmeyecektir. Kışkırtma girişimlerine karşı uyarıyorum; tarihi iyi okumaya davet ediyorum.' Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, Suudi Arabistan ve Pakistan'ı kapsayan 'Mekke Üçlü İttifakı'nın imzalanmasından yalnızca birkaç gün sonra bu açıklamayı yaptı. Kâğıt üzerinde imzalanan pek çok anlaşma arasında bu anlaşmanın yeni dünyamızın seyrini değiştirmek açısından önemi ne? Türkiye, diğer Arap ve İslam ülkelerini ittifaka katılmaya teşvik ediyor. Dışişleri Bakanı Hakan Fidan ise şu açıklamayı yaptı: 'Bu ittifakın bölgede daha fazla istikrarın pekişmesine katkı sağlayacağını, belirsizliğin azalacağını ve tarafların tutumlarının daha netleşeceğini göreceğiz.' Fidan şunu da ekledi: 'Anlaşmanın özü, bölge ülkelerinin kendi güvenliklerinin sorumluluğunu üstlenmesidir. Bölgemize dışarıdan dayatılan çözüm arayışları sorunlarımıza çare üretmiyor, aksine ağır bedeller ödememize neden oluyor.' Türkiye Cumhurbaşkanı ise bir kez daha 'Mekke İttifakı'nın, imzacı ülkelerden herhangi birine yapılan saldırıyı tüm ülkelere yapılmış bir saldırı saydığını teyit etti. Pek çok proje, sahiplerinin baktığından farklı gözlerle değerlendirilmiş; üstelik taşıyamayacağı yükler yüklenmiştir. Sahiplerin öngördüğünden farklı bir yön tutturulduğunda ise suçlamalar ve saldırılar başlamıştır. Bu sonuç doğaldır; zira projeyi inşa eden, halkın anladıklarını ne reddetti ne de doğruladı; anlayan ve yorumlayan halk ise gerçeği olduğu biçimiyle kavrayamadı. Bölgede yaşanan 'boşluk' hali, özellikle bu kızışan savaşın gelişmelerinin ardından, Türkiye ile Suudi Arabistan ve Pakistan'ı 'Orta Doğu'nun çevresinde dönen' bir üçgen inşa etmeye ve üç ülkenin sahip olduğu tüm gücü 'büyük bir caydırıcılık'ta birleştirmeye yöneltti. 'Büyük Caydırıcılık' projesine katkı sağlayan üç ülkenin her birinin kendine özgü hedefleri var; ancak aralarında uzlaştılar, çünkü artık apaçık ortada olan siyasi ve stratejik gerçeklikle yüzleşmekten başka seçenek kalmadı: Kimse 'Orta Doğu'yu ve sorunlarını gerçek anlamda umursamıyor; yalnızca bu bölgenin sahip olduğu stratejik ve ekonomik çıkarlar, yeni imparatorluklar kurmak ya da içe kapanık egemenliğini korumak için 'cazip' bulunuyor. Allah'ın sünneti ise yakın bir vadede işleyebilir. Bölgemizdeki İran projesinin Amerikan-İsrail projesiyle çatışması -ki bu ikisi zaman zaman aynı arenada 'el ele' de vermişti- artık eskisi gibi kontrol altında tutulamıyor; iki projeden biri diğerinin karşısında eriyip gitmek zorunda, çünkü çıkarlar artık eskisi gibi değil. Biri 'Mısır'daki Nil'den batıda Irak'taki Fırat'a uzanan toprakları' isterken, diğeri 'Şii hilali'ni istedi; ikisinden biri ya da her ikisi ertelenene ya da sonuçlanana dek savaş tüm şiddetiyle sürüyor. Diğer güçler neden seyirci kalsın ki? Bölgedeki bu 'boşluk' hali, özellikle bu kızışan savaşın gelişmelerinin ardından, Türkiye ile Suudi Arabistan ve Pakistan'ı 'Orta Doğu'nun çevresinde dönen' bir üçgen inşa etmeye ve üç ülkenin sahip olduğu tüm gücü 'büyük bir caydırıcılık'ta birleştirmeye yöneltti. Bu caydırıcılık ilk sınavını -ki çok yakında gelecek- atlatabilirse, umut vadeden farklı bir değişimin ya da en azından bir kurtuluşun başlangıcı olacak. Beşinci nesil uçak üreten gelişmiş savunma sanayii altyapısıyla Türkiye; büyük mali imkânlara ve yüksek savunma harcamalarına sahip Suudi Arabistan; geniş insan kaynakları, askeri deneyim ve nükleer kapasitesiyle önemli bir stratejik caydırıcılık unsuru oluşturan Pakistan; ilk olarak hasımlarla yüzleşmek, ardından bu 'tarihi fırsat'ta herkesin yeniden kurması zorunlu hale gelen yeni ittifakları oluşturmak için bir araya geldi. Bu Ümmet'in gerçekliğini değiştirebilecek bir tutum belirlemekte hiçbir Arap ya da İslam ülkesi dışarıda tutulamaz. Sultan el-Mutemin, Portekiz Kralı ve tahtından edilmiş yeğeni el-Mutevekkel üzerindeki zaferini göremedi; çünkü savaş sırasında ecelini karşıladı. Ancak halk Fas'ın özgürleştiğine tanıklık etti; tarih de her biri hak ettiği sonla can veren üç kralın sonunu kayıt altına aldı. Allah dilediğini yapar; elimizde hem ibret verici örnek hem de ibret alacak kişi vardır. Her projenin ve her yolun belirleyicisi, onun değer yargıları ve nihai sonuçlarıdır. Umarız Allah her şeyi hayırla ya da iki hayırdan biriyle sona erdirir. Bu makalede yer alan görüşler, Al Jazeera'nın editoryal tutumunu yansıtmak zorunda değildir.
Bu içerik dış basından alınmıştır; derleme, çeviri ve özetleme otonom olarak yapılır. Özgün metin için kaynağa gidin. Kaynak: aljazeera.net · 09.09.2026 15:47:54 · Orijinal habere git →